一对(duì)璧人还是一双(shuāng)璧人呢，一对(duì)璧人什(shén)么意思是正确的是：“一对(duì)璧人”，形容一对男女(nǚ)十分(fēn)般配的。

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一对璧人还是一双(shuāng)璧人呢，一(yī)对璧人什么(me)意(yì)思(sī)

　　正确的(de)是：“一对璧人”，形容一(yī)对(duì)男女十分般配。

　　“璧人”的意思是：1、犹玉人，称(chēng)赞(zàn)仪容美好的(de)人。

　　2、指(zhǐ)美人。

　　3、随着时代(dài)的发展，璧人引申为(wèi)一(yī)对男女(nǚ)十分般配(pèi)。

　　出处：1、唐(táng)·徐皓《晦日宴高氏(shì)林亭》诗：“门多金(jīn)埒骑(qí)，路引(yǐn)璧(bì)人车(chē)。

　　”2、《孽海(hǎi)花(huā)》第(dì)四回：“公坊名场(chǎng)失意，也该(gāi)有个(gè)钟情的璧人，来弥补他的缺(quē)陷。

　　”一对(duì)璧人造句：1、老太君见他们小两(liǎng)口宛如一对(duì)璧(bì)人，又见了玄孙，这(zhè)才转(zhuǎn)悲(bēi)为喜。

　　2、身旁又(yòu)还站了(le)一(yī)个他，真真(zhēn)是一(yī)对璧(bì)人，佳(jiā)偶(ǒu)天成。

　　3、杨朝刚(gāng)来到大厅，发现(xiàn)里面除(chú)了黄祖龙，还(hái)有(yǒu)一(yī)对(duì)年(nián)轻男(nán)女，男的(de)丰神俊朗，女的光(guāng)彩照人，当真(zhēn)是(shì)天造(zào)地(dì)设的一对璧人。

　　4、年方十(shí)六，至(zhì)今未有婚(hūn)约，和裹(guǒ)儿郡主(zhǔ)年纪相仿(fǎng)，倒是天生地设的一对璧(bì)人(rén)。

"一对璧人"是什么意思(sī)？

　　一对璧人：形(xíng)容(róng)一对男女十分般配(pèi)。

　　读(dú)音(yīn)：yī duì bì rén。

　　璧人(rén)：小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词指玉人，称赞仪容(róng)美好(hǎo)的人。

　　也(yě)可指美人。

　　引证(zhèng)：南朝刘(liú)义庆《世说新语·容止》：“卫玠从豫章至下都(dōu)，人久闻(wén)其名(míng)，观者如堵墙。

　　玠先(xiān)有(yǒu)羸疾(jí)，体不堪劳，遂成病而死。

　　时人谓(wèi)看杀卫玠源兆。

　　”南朝梁(liáng)刘孝(xiào)标注引(yǐn)《卫玠(jiè)别(bié)传》：“玠在群伍之中实(shí)有(yǒu)异人之望。

　　龆龀(chèn)时，武子常与乘白羊车于(yú)洛(luò)阳市上。

　　举(jǔ)市咸(xián)曰(yuē)：谁(shuí)家璧人？玠、武子甥也，于(yú)是家门州(zhōu)党号为璧人。

　　”

　　翻(fān)译：卫玠(jiè)从(cóng)豫(yù)章来到(dào)建(jiàn)康(kāng)，人们久闻他的大名(míng)，纷纷前来埋携(xié)观看，围观(guān)的人像墙(qiáng)一样堵得水泄不通。

　　卫(wèi)玠(jiè)早就(jiù)体弱多病(bìng)，经不(bù)住劳累(lèi)，最(zuì)终酿(niàng)成大病(bìng)身亡，当时人们说(shuō)卫玠是被人看死的。

　　南朝梁刘孝标注引《卫玠别(bié)传》说：“卫玠向来有(yǒu)别(bié)于(yú)常人。

　　卫玠(jiè)童年时(shí)，武子曾(céng)和(hé)他乘着白羊车行驶于洛(luò)阳街市上(shàng)。

　　满(mǎn)街的人都问：这个白璧(bì)一样的孩(hái)子是谁家的？卫玠是武子的(de)外甥(shēng)，于(yú)是家雹液(yè)租族乡里都称卫玠(jiè)为(wèi)璧人。

　　扩展资料(liào)

　　近义词(cí)

　　1、郎才(cái)女(nǚ)貌

　　读(dú)音：láng cái nǚ mào。

　　解(jiě)释：男(nán)的有才气，女的有美貌。

　　形容男女双方很相配(pèi)。

　　引(yǐn)证：元代(dài)关(guān)汉(hàn)卿小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词(qīng)《望(wàng)乡亭》第(dì)一折：“您(nín)两口子正是(shì)郎(láng)才(cái)女貌，天然配合。

　　”

　　例句：鸳鸯蝴蝶派小说多描写才子佳人、郎才女貌的故事(shì)，内容大(dà)体(tǐ)雷同(tóng)。

　　2、天造(zào)地(dì)设

　　读音：tiān zào dì shè。

　　解(jiě)释：指(zhǐ)事物自然形成，合乎理想，不(bù)必再加人工。

　　引证(zhèng)：宋(sòng)·赵佶（徽宗）《艮岳(yuè)记》：“真(zhēn)天造地设，神谋化力，非(fēi)人力所能(néng)为者(zhě)。

　　”

　　翻译：真(zhēn)是合(hé)乎理想，不必再加人工，乃是神仙的计谋，造化(huà)之力，不是一般人(rén)力所能达到的。

　　例句(jù)：这块石头简(jiǎn)直是个天(tiān)造(zào)地设的望台，在这里安个岗哨再合适也没有了。

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