但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是如果有(yǒu)像李(lǐ)广这(zhè)样骁(xiāo)勇善战的(de)将军立马阵前，一(yī)定不(bù)会让(ràng)敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山的(de)。

　　关于但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思以(yǐ)及但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思和体会(huì)，但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思，但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山的意思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山是什(shén)么(me)诗等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么(me)，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意思

　　但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山出(chū)自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明月(yuè)汉时关，万里长征(zhēng)人未(wèi)还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依(yī)旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌(dí)鏖战万里征(zhēng)人未回还。

　　倘(tǎng)若龙城的飞将卫青(qīng)如今(jīn)还(hái)在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所(suǒ)处的时代(dài)，正值盛唐，这一时期，唐在对外战(zhàn)争中屡屡取(qǔ)胜，全(quán)民族的自信心极强(qiáng)，边塞诗人的作(zuò)品(pǐn)中，多能体现一种慷慨激昂的(de)向上精(jīng)神，和克敌制胜的(de)强烈自(zì)信。

　　同(tóng)时，频繁的边塞战争，也使(shǐ)人(rén)民(mín)不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映(yìng)了人(rén)民的这(zhè)种和平(píng)愿(yuàn)望(wàng)。

“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不教(jiào)胡马度阴山”什么意(yì)思？

　　这(zhè)题我会！“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

　　”的(de)意思是(shì)：只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还在，一(yī)定(dìng)不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王(wáng)昌(chāng)龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时(shí)关，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依(yī)旧是(shì)秦汉时芹旦期的(de)明月和(hé)边关，守边(biān)御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞(fēi)将李(lǐ)广如今(jīn)还在，一定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙(lóng)城飞将：汉(hàn)朝名(míng)将李(lǐ)广(guǎng)，龙城是唐(táng)代的卢(lú)龙城（卢龙城就是汉(hàn)代的李广练兵之地，在今河北省喜(xǐ)峰(fēng)口附近一带(dài)，为汉代右(yòu)北平郡(jùn)所在地），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这里指英勇善战的(de)将领。

　　令有说法，龙(lóng)城飞将指的是(shì)卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

　　《汉(hàn)书·卫(wèi)青霍去病传》载，元(yuán)光六年（前(qián)129年(nián)），卫(wèi)青(qīng)为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏(lǔ)数百(bǎi)。

　　笼城，颜师古(gǔ)注曰(yuē)：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令(lìng)，使(shǐ)。

　　胡马：指侵(qīn)扰内地的外族骑(qí)兵(bīng)。

　　度：越过(guò)。

　　阴山：位于(yú)今内蒙古中部及河(hé)北(běi)北部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西(xī)域时所作。

　　王昌龄所处盛唐(táng)，所以在(zài)其边塞(sāi)诗中，多能(néng)体现一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神(shén)，和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　但是频繁(fán)的(de)边(biān)塞(sāi)战争(zhēng)，也使人(rén)民不堪(kān)重负，渴望和平，《出塞》正是(shì)反(fǎn)映了(le)人民的这(zhè)种和平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首著名的边塞诗，表达了诗人(rén)希望(wàng)起任(rèn)良将，早(zǎo)日平(píng)息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望。

　　诗(shī)人(rén)从描(miáo)写(xiě)景物景入(rù)手，首句勾勒出(chū)一幅(fú)冷(lěng)月照边关的苍凉(liáng)景象。

　　“秦时(shí)明(míng)月汉时关”不(bù)能(néng)理解为秦时的(de)明月汉代的关。

　　这(zhè)里(lǐ)是秦、汉、关、月四(sì)字交错使用(yòng)，在修辞上叫“互文见义”，意(yì)思是秦汉时的明月(yuè)，秦汉时(shí)的(de)关。

　　诗(shī)人暗示，这(zhè)里的战事自(zì)秦汉以来(lái)一直未间歇过，突(tū)出了时间的久远。

　　次句“万里长(zhǎng)征(zhēng)人未(wèi)还”，“万(wàn)里”指边塞和内地(dì)相距万里，虽属虚指，却(què)突出了空间辽阔。

　　“人未还(hái)”使人联想到战(zhàn)争给人(rén)带(dài)来的灾(zāi)难，表达了诗人(rén)悲愤(fèn)的情(qíng)感(gǎn)。

　　怎样才能(néng)解脱人民的困(kùn)苦呢(ne)？诗人寄(jì)希望于有(yǒu)才能(néng)的将军(jūn)。

　　“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许(xǔ)让胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫(wèi)青(qīng)，而“飞将”则指威名赫赫(hè)的飞(fēi)将军李广。

　　“龙城(chéng)飞(fēi)将”并不只一人，实(shí)指李卫，更嫌世扰是借代众多汉(hàn)朝(cháo)抗(kàng)匈名(míng)将。

　　“不(bù)教”，不允许，“教”字(zì)读(dú)平声；“胡马(mǎ)”，这里(lǐ)指(zhǐ)代外族入侵(qīn)的骑兵(bīng)。

　　“度(dù)阴山”，跨(kuà)过(guò)阴山。

　　阴山是北方(fāng)东西走向的大山脉，是汉代(dài)北方边防的天然屏障。

　　后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙，让人们在对往(wǎng)事(shì)的对比中，得出必要的结论(lùn)。

　　这首诗虽然只有短(duǎn)短四行，但是通过对(duì)边疆景物和征人心理的描绘(huì)，表现的内容(róng)是复(fù)杂的。

　　既有(yǒu)对(duì)久戍(shù)士(shì)卒(zú)的浓(nóng)厚(hòu)同情和结束这种边(biān)防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷(tíng)不能选贤任能(néng)的不(bù)满，返汪(wāng)同时(shí)又以(yǐ)大(dà)局(jú)为重，认(rèn)识到战争的正义性，因而个人(rén)利益服从国家安全(quán)的需要，发(fā)出了(le)“不教胡马度阴山”的誓言，洋(yáng)溢着爱国激情。

　　诗人并没有对边塞风(fēng)光进(jìn)行细致的描绘(huì)，他只(zhǐ)是选取了征戍生(shēng)活中的一个典型画(huà)面来揭示(shì)士(shì)卒的(de)内心世界。

　　景(jǐng)物描写只是用来(lái)刻划(huà)人(rén)物(wù)思想感情的一种手段，汉关(guān)秦月，无不是融(róng)情入景，浸透了人物的感情色彩。

　　把复(fù)杂的内容(róng)熔(róng)铸在四行(xíng)诗(shī)里，深沉含(hán)蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河东晋(jìn)阳（今山西太(tài)原(yuán)）人。

　　盛唐(táng)著名边塞诗人，后(hòu)人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立(lì)之年，始中进士。

　　初(chū)任秘书省校书郎，又中博学(xué)宏辞(cí)，授汜水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元末(mò)返长安(ān)，改授江宁丞(chéng)。

　　被(bèi)谤谪龙标尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺(cì)史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗以七(qī)绝见长，尤以登第(dì)之前(qián)赴西(xī)北边(biān)塞(sāi)所作边(biān)塞诗最著，有“诗(shī)家夫子王江宁(níng)”之(zhī)誉（亦有“诗家(jiā)天子王江宁”的说法）。

　　但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)如果有像李广这(zhè)样骁勇善战的(de)将军(jūn)立马阵前，一(yī)定不会让(ràng)敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)的(de)。

　　关(guān)于但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思以及(jí)但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思和体会，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思，但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)是(shì)什(shén)么(me)诗等问题，小编将为你整理以下知识：

但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山出自(zì)唐代王(wáng)昌龄的(de)《出塞(sāi)》其一：“秦时(shí)明月汉时关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文(wén)：依旧(jiù)是(shì)秦汉时期的明月和边(biān)关，守边(biān)御敌鏖(áo)战万里征人未回还。

　　倘若(ruò)龙城的飞将卫青如(rú)今还在，绝(jué)不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年赴西(xī)域时所做，《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

　　王昌龄所处(chù)的时代，正值盛唐(táng)，这一时期，唐在对外战(zhàn)争中(zhōng)屡屡取(qǔ)胜(shèng)，全民族的自(zì)信心(xīn)极强，边塞(sāi)诗人的作品中，多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神，和克(kè)敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战(zhàn)争，也使人民不堪(kān)重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人(rén)民的(de)这种和平愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不(bù)教胡马度阴山”什么意思？

　　这题我会(huì)！“但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”的意思是：只要龙(lóng)城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明月汉(hàn)时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧(jiù)是秦(qín)汉时芹旦期的明月(yuè)和边关，守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

　　只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广如今还在(zài)，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙(lóng)城(chéng)飞将：汉朝名将李广，龙城是(shì)唐(táng)代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之地(dì)，在今河北省(shěng)喜峰口附近一带，为汉(hàn)代右北平郡所(suǒ)在地），纵(zòng)观李广一生(shēng)主要的时间都在抗击(jī)匈奴，防止(zhǐ)匈奴掠(lüè)边。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞将(jiāng)指的(de)是卫青奇(qí)袭(xí)龙城的(de)事情(qíng)。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光(guāng)六(liù)年（前(qián)129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼(lóng)城，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼(lóng)城，颜师古注曰(yuē)：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰内地的外族骑(qí)兵。

　　度(dù)：越(yuè)过。

　　阴山：位于(yú)今内(nèi)蒙古中部及河北北(běi)部。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所作(zuò)。

　　王昌龄所处盛(shèng)唐，所以(yǐ)在其边塞(sāi)诗中，多能体现一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的向上精神，和克敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈自信。

　　但(dàn)是频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平(píng)，《出(chū)塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗是(shì)一(yī)首著(zhù)名(míng)的(de)边(biān)塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日平息边塞(sāi)战事，使人民过上(shàng)安定(dìng)的生活的愿望。

　　诗人从描写景物(wù)景入手(shǒu)，首句勾(gōu)勒出一幅冷月照边关的苍凉(liáng)景象。

　　“秦(qín)时明月汉时(shí)关”不能理解(jiě)为秦时的(de)明月汉(hàn)代的关。

　　这里(lǐ)是(shì)秦、汉、关、月四(sì)字交错使(shǐ)用，在修(xiū)辞上(shàng)叫“互(hù)文见义”，意(yì)思(sī)是秦汉时的明(míng)月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦(qín)汉(hàn)以来一(yī)直(zhí)未间(jiā莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗n)歇过，突出了(le)时(shí)间的久远。

　　次句“万里长征人未(wèi)还”，“万里”指边(biān)塞和内地相(xiāng)距万里，虽属(shǔ)虚指，却突出了(le)空间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达(dá)了(le)诗人(rén)悲愤的(de)情感。

　　怎样才能解(jiě)脱(tuō)人民的(de)困苦呢(ne)？诗人寄希望于有才能的将(jiāng)军(jūn)。

　　“但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑(qí)兵(bīng)跨越过(guò)阴(yīn)山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地(dì)龙城的名(míng)将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的(de)飞将(jiāng)军李广(guǎng)。

　　“龙城(chéng)飞将”并不只一人，实(shí)指李(lǐ)卫，更嫌世(shì)扰是(shì)借代(dài)众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

　　“不教(jiào)”，不(bù)允(yǔn)许，“教(jiào)”字读平声；“胡马”，这里指(zhǐ)代外族入侵(qīn)的骑(qí)兵。

　　“度阴山”，跨过阴(yīn)山(shān)。

　　阴山是北方东西走向的(de)大山脉，是汉代北方边防的天然(rán)屏障。

　　后两句写得含蓄(xù)、巧妙，让人(rén)们在对往(wǎng)事的对比中，得出(chū)必要的(de)结论。

　　这首诗(shī)虽然(rán)只有短短四行(xíng)，但是(shì)通过对(duì)边疆景物和征人(rén)心理的描(miáo)绘，表现的(de)内容是复杂(zá)的。

　　既有对(duì)久戍士卒的浓(nóng)厚同情和(hé)结束这种边防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷(tíng)不能选贤任能的不满，返汪同时又以(yǐ)大局为重，认识(shí)到战(zhàn)争的正义性，因而个人(rén)利益(yì)服(fú)从国家安(ān)全的需要，发出了(le)“不教胡马度阴山(shān)”的誓言(yán)，洋溢着爱国激情。

　　诗人并(bìng)没有(yǒu)对边塞风光进行细致的(de)描绘，他(tā)只(zhǐ)是(shì)选取了征戍生活中的一个典(diǎn)型画面来揭(jiē)示士卒的内心世界。

　　景物(wù)描写只是用来刻划人(rén)物思想感情的一种手段，汉关(guān)秦月，无不(bù)是融情入景(jǐng)，浸透了人物(wù)的(de)感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗(shī)里(lǐ)，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】：

　　王(wáng)昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西(xī)太原）人。

　　盛唐(táng)著(zhù)名边塞诗人(rén)，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于(yú)农耕，而立之年，始中进士(shì)。

　　初任(rèn)秘(mì)书省校书(shū)郎，又中博学宏(hóng)辞，授(shòu)汜(sì)水尉，因事贬岭南(nán)。

　　与李白(bái)、高适、王维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

　　开元末返长(zhǎng)安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安(ān)史乱起(qǐ)，为刺(cì)史闾丘晓所杀。

　　其(qí)诗以七绝见(jiàn)长，尤(yóu)以登第(dì)之前赴西(莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗xī)北边塞所作(zuò)边塞诗最著，有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的(de)说法）。

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