佛诞是什么时候,佛诞是(shì)几月几日？佛诞为每年的农(nóng)历(lì)四(sì)月初八，是释迦牟尼(ní)佛圣诞日，也叫浴佛节，佛(fú)诞节的。关于佛(fú)诞(dàn)是(shì)什么时候(hòu),佛诞是几月几日(rì)以(yǐ)及佛诞是什么时候,佛诞是几(jǐ)月几(jǐ)日(rì)，佛诞是什么(me)时候,佛诞是几月几日开始，佛诞日是几(jǐ)月几日，佛诞是农历(lì)什么(me)时候，佛诞是哪天等问题(tí)，农商(shāng)网将为(wèi)你整理以下的生活知识：

佛诞(dàn)是香港的劳工假期吗

　　佛诞是香港(gǎng)的(de)劳(láo)工假期的。

　　香港佛诞节属于香港的法定节假日。香港的(de)法定节假(jiǎ)日一共是13天，分(fēn)别是(shì)：元旦一(yī)天、春节三天、清明节(jié)一天、端午节一天、劳(láo)动节(jié)一天、回(huí)归纪(jì)念日一天、中秋节一天、重阳节一天、国庆节一(yī)天、佛诞节一(yī)天、冬至一天。

　　佛诞是香港(gǎng)唯一的(de)东方宗教(jiào)公众假(jiǎ)日，为每年(nián)的农(nóng)历四(sì)月(yuè)初八，是(shì)中国佛教徒(tú)纪(jì)念(niàn)教主释迦牟尼佛(fú)诞辰的一个(gè)重要节日。在古印(yìn)度原始佛教中(zhōng)即(jí)为一(yī)种重要仪式，溯(sù)其来(lái)源;大而言(yán)之(zhī)，其源乃(nǎi)在古印(yìn)度的社会风俗(sú)之中;小而言(yán)之，其源(yuán)则在释迦降(jiàng)生(shēng)的历史(shǐ)传(chuán)说之中。中国历史记(jì)载佛诞为周昭王二十四年(公元前1027年)，释迦牟尼从摩耶夫人(rén)的(de)肋下降生时，一手指天，一(yī)手(shǒu)指地(dì)，说“天上天下(xià)，惟我独尊”，于是大地为之震动，九(jiǔ)龙(lóng)吐水(shuǐ)为(wèi)之沐浴。因此各(gè)国各民族的佛教徒(tú)通常都以(yǐ)浴佛等方式(shì)纪念佛的(de)诞辰。

佛诞是什(shén)么时候,佛诞是几月几日(rì)

　　佛诞(dàn)为(wèi)每年的农历(lì)四月初八，是释迦牟(móu)尼佛圣诞(dàn)日(rì)，也叫浴佛节(jié)，佛诞节。　　

　　佛诞节又称浴(yù)佛节、灌佛(fú)会、龙华会、华严会等。

　　自(zì)古以来，在当(dāng)天佛教庙宇都举行一连串盛大的浴(yù)佛仪式、庆祝活动，祈(qí)求佛祖福泽社会，消弭灾难(nán)，以及礼请法师(shī)开(kāi)坛说(shuō)法，说教(jiào)论道。

　　佛(fú)教徒都会(huì)在(zài)这一(yī)天回顾和(hé)学(xué)习佛祖慈悲(bēi)的教导。

　　庆祝(zhù)佛(fú)诞节(jié)的国家和(hé)地区包括中国大陆、日本、韩国(guó)、台湾、蒙古、越南、香港及(jí)澳门。

　　历史上(shàng)，由于各地历法(fǎ)的转(zhuǎn)换，依据不同佛经以及流传到不同地域(yù)形成的传统，可(kě)能在公(gōng)历日期上差距甚大。

佛(fú)诞日是什么时(shí)候？

　　佛诞日(rì)为(wèi)每年(nián)的(de)农(nóng)历四月初八，是佛祖释迦牟尼(ní)的(de)诞辰。

　　释(shì)迦牟(móu)尼(ní)佛出生于公元前565年，是古印度迦(jiā)毗罗卫国(guó)（今(jīn)尼泊(pō)尔境内）王子。

　　在古印度佛(fú)教中即为一(yī)种重要(yào)仪式，其(qí)源则在释迦降生的历史记载之(zhī)中。

　　佛诞(dàn)日又名浴(yù)佛节(jié)、佛诞节、龙华会，这是佛教传入中国后兴起的宗教节(jié)日(rì)，但是又有中(zhōng)国(guó)传统文化的(de)特点，其(qí)中的浴佛、斋会、结缘、放生和(hé)求子在过(guò)去广(guǎng)为流行(xíng)。

　　例如(rú)2019年1月13日，农历十二月初八，是释迦牟尼佛成(chéng)道(dào)日，又(yòu)称成道(dào)会、成道节，民间又(yòu)叫(jiào)作腊八节。

　　扩展资料：

　　关(guān)于释(shì)迦牟尼之(zhī)成道日，各(gè)部经论说法不同。

　　《长阿含经》《因果经》作二月八日(rì)，《佛(fú)说灌佛经》《方等般泥洹经》作四月八日，《大唐西域(yù)记》作(zuò)三月八(bā)日或三月十五日，《俱舍论疏》《佛祖统纪》皆取二月八日(rì)之(zhī)说。

　　宋代高(gāo)僧(sēng)赞宁撰《大宋僧史略》，亦主二月八日(rì)，谓腊月乃(nǎi)周之二月，因周历以建子(zi)立正，其二月即夏历(lì)十二月。

　　佛诞日要(yào)做的事情：

　　1、司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文浴佛(fú)：在农(nóng)历(lì)四(sì)月八(bā)日(rì)，各地佛寺举行佛诞(dàn)进香。

　　在北方地(dì)区则传(chuán)说农历(lì)四月十(shí)八日为泰山娘娘——碧霞元(yuán)君的生日，即(jí)举行妙峰山(shān)庙会，南方地区龙(lóng)华、九华、姑苏等地也均有盛(shèng)大庙会。

　　庙会期间还(hái)有堆佛塔活动。

　　可见中国的庙会是(shì)多(duō)元的，既有佛寺庙会，也有道教庙会，还有佛、道、儒结合的庙会，北京的妙峰山庙会既有(yǒu)道(dào)教(jiào)内容，也有不少(shǎo)佛教(jiào)成分，但它的花会却是各种庙(miào)会都有的。

　　2、斋会：又名吃斋会、善会，由僧家召集(jí)，请善(shàn)男信女在农历(lì)四月八(bā)日赴会，念佛经、吃斋(zhāi)，由于与会(huì)者(zhě)要吃饭，必须交“会印钱(qián)”。

　　饭菜有面条、蔬菜和酒等。

　　在浴(yù)佛节期间(jiān)，人们要讨浴佛水(shuǐ)。

　　节日(rì)饮(yǐn)食有吃“不落夹(jiā)”，“不落夹”为蒙古语，是(shì)对粽子的(de)称(chēng)呼。

　　还有一(yī)种乌饭，方法是以乌菜水泡米，蒸出后为乌米饭。

　　这(zhè)种食品本为敬佛(fú)供品(pǐn)，后来演变为浴佛节的饮(yǐn)食。

　　当时还(hái)有放船(chuán)施(shī)粥的风(fēng)俗(sú)。

　　3、结(jié)缘：在(zài)浴佛节中还有一种(zhǒng)结缘活动。

　　它是以施舍的形式，祈(qí)求结来世之缘。

　　民间舍豆(dòu)结缘，寺院、宫廷也不例外。

　　宫(gōng)中要煮青豆，分赐宫(gōng)女内监(jiān)及内廷大臣，称(chēng)作(zuò)“吃缘(yuán)豆”。

　　参考资料来源：百度百科-浴佛(fú)节

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佛诞是香港的劳工假期吗

　　佛诞是香港的劳工假期的。

　　香港(gǎng)佛诞(dàn)节属于香港(gǎng)的(de)法(fǎ)定节(jié)假日。香(xiāng)港(gǎng)的(de)法定节假日一共是13天，分别是：元旦一天、春节三天、清(qīng)明节(jié)一天、端午节一天、劳动节一天、回归(guī)纪(jì)念日一(yī)天(tiān)、中秋(qiū)节一天(tiān)、重(zhòng)阳(yáng)节一天、国庆节(jié)一(yī)天、佛诞节一(yī)天、冬至(zhì)一天。

　　佛(fú)诞是香(xiāng)港唯一的东方宗教公众假(jiǎ)日，为每年的农历四月初八(bā)，是中国佛教徒纪念教主释(shì)迦牟尼佛诞辰(chén)的(de)一(yī)个(gè)重要节日。在古印度原(yuán)始佛教中即(jí)为一(yī)种重(zhòng)要(yào)仪式，溯其(qí)来源;大而言之，其(qí)源乃(nǎi)在古(gǔ)印(yìn)度的社会风俗之中(zhōng);小(xiǎo)而言之，其源则在释迦(jiā)降生的历史传说之(zhī)中。中国历史记载(zài)佛诞为周昭王二十四年(公(gōng)元前1027年(nián))，释迦牟尼从摩耶夫(fū)人的肋下(xià)降(jiàng)生时，一手指天(tiān)，一手(shǒu)指地，说(shuō)“天上天(tiān)下，惟我独(dú)尊”，于是(shì)大地为之震动(dòng)，九龙吐水为之沐浴。因此各国各民族的佛教徒通常都(dōu)以(yǐ)浴佛等方式纪念佛的诞(dàn)辰。

佛诞是什(shén)么时候,佛诞是(shì)几月几日

　　佛诞为每年(nián)的农(nóng)历四月初八，是释迦牟尼佛(fú)圣诞(dàn)日，也叫(jiào)浴佛节，佛诞节。　　

　　佛诞(dàn)节又称浴佛节、灌佛(fú)会、龙华会、华严会(huì)等。

　　自古以来(lái)，在当(dāng)天佛教庙宇都(dōu)举行一连(lián)串盛大的浴佛(fú)仪式(shì)、庆祝(zhù)活(huó)动，祈求佛祖福泽社会，消弭灾难，以及礼请法师(shī)开坛说法，说(shuō)教(jiào)论道。

　　佛(fú)教徒都会在这一(司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文yī)天(tiān)回(huí)顾和学习佛祖慈悲的教导。

　　庆祝(zhù)佛诞节的国家和地区包(bāo)括中国大陆、日(rì)本、韩国(guó)、台(tái)湾、蒙古(gǔ)、越南、香港及(jí)澳门。

　　历(lì)史上，由于各地历法的转(zhuǎn)换(huàn)，依据不同佛经以及流(liú)传到(dào)不同地域(yù)形成的传(chuán)统，可能(néng)在公历日期上(shàng)差距甚大(dà)。

佛诞日是什么(me)时候？

　　佛诞日(rì)为每(měi)年的农历四月初八，是佛祖(zǔ)释迦牟(móu)尼的诞辰。

　　释迦牟(móu)尼佛出生于公(gōng)元(yuán)前565年(nián)，是(shì)古印度(dù)迦毗罗卫国(guó)（今尼泊尔境内(nèi)）王子。

　　在古印(yìn)度(dù)佛教(jiào)中即为一种(zhǒng)重要仪式，其源则在释(shì)迦(jiā)降(jiàng)生的历史(shǐ)记(jì)载之中(zhōng)。

　　佛(fú)诞日又名浴佛节、佛诞节、龙华会，这是(shì)佛教传入中国后兴起的(de)宗教节日，但是又有中国传统(tǒng)文化的特点，其(qí)中(zhōng)的浴佛(fú)、斋会、结(jié)缘、放生(shēng)和(hé)求子在过去(qù)广为(wèi)流行。

　　例(lì)如2019年1月(yuè)13日(rì)，农(nóng)历十二月初八，是(shì)释迦牟尼佛成道(dào)日，又称成(chéng)道会、成道节(jié)，民间又叫作腊(là)八节(jié)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　关于释迦牟尼(ní)之成(chéng)道日，各部经(jīng)论说(shuō)法不同。

　　《长阿含经》《因果经》作二(èr)月八日(rì)，《佛说灌佛(fú)经(jīng)》《方等(děng)般泥(ní)洹(huán)经(jīng)》作四月(yuè)八日(rì)，《大唐西域记》作三月(yuè)八日或三月十五日，《俱舍论(lùn)疏》《佛祖统纪》皆取二月八日之说(shuō)。

　　宋代高僧赞宁撰《大宋(sòng)僧史略(lüè)》，亦(yì)主二(èr)月八日，谓腊月乃(nǎi)周之二月，因周历(lì)以建子立正，其(qí)二(èr)月即夏历十二(èr)月。

　　佛(fú)诞日要做的事(shì)情：

　　1、浴佛：在(zài)农历(lì)四月(yuè)八(bā)日，各地佛寺举行佛诞进香。

　　在(zài)北(běi)方地区则传说农(nóng)历四月十八日为泰山娘(niáng)娘(niáng)——碧(bì)霞元君的生日，即(jí)举行妙峰(fēng)山庙会(huì)，南(nán)方地(dì)区龙华、九华(huá)、姑苏等地也均(jūn)有盛大(dà)庙(miào)会。

　　庙会(huì)期间还有堆(duī)佛塔活(huó)动。

　　可见(jiàn)中(zhōng)国的庙会(huì)是多元的，既有佛(fú)寺(sì)庙会，也(yě)有道教庙会，还有佛(fú)、道、儒结(jié)合的庙会(huì)，北京的妙峰山庙会既有道教内容(róng)，也有不少佛(fú)教成分，但(dàn)它(tā)的花会却是各种(zhǒng)庙会(huì)都有的。

　　2、斋会：又名吃斋会(huì)、善会，由僧家召(zhào)集，请善男信(xìn)女在农历(lì)四月(yuè)八日赴会，念佛经、吃斋，由(yóu)于与(yǔ)会者要吃饭，必须(xū)交“会印钱”。

　　饭菜有面条、蔬菜和酒等。

　　在浴佛(fú)节期间，人们要讨(tǎo)浴佛水。

　　节(jié)日饮食有吃(chī)“不落夹”，“不落夹”为蒙古语，是对粽子的称呼。

　　还有一种乌饭，方法是以(yǐ)乌(wū)菜水泡米，蒸出后(hòu)为(wèi)乌米饭。

　　这种食(shí)品本(běn)为敬佛供品，后(hòu)来演变(biàn)为浴佛(fú)节的饮食。

　　当时还(hái)有(yǒu)放船施粥的风俗。

　　3、结缘(yuán)：在(zài)浴佛(fú)节中还有(yǒu)一种结(jié)缘活动。

　　它是以施(shī)舍(shě)的形式，祈求结来(lái)世之缘。

　　民间舍豆结缘，寺院、宫廷也不例外。

　　宫中要煮青豆，分赐宫(gōng)女内监及内廷大臣，称作“吃缘(yuán)豆”。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百(bǎi)科-浴佛节

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