什(shén)么叫人文关怀(huái)，人(rén)文关怀体现在哪些方面是(shì)关(guān)注人(rén)的生存与发展(zhǎn)的(de)。

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什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体(tǐ)现在哪些方(fāng)面

概念起源

　　人文(wén)关怀，一(yī)般认为(wèi)发端于西方的(de)人文主义传(chuán)统，其核心在于肯定(dìng)人性和人的价值，

　　要求人的个性解放和自由平(píng)等(děng)，尊重人的(de)理(lǐ)性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治(zhì)工(gōng)作视野(yě)中，人(rén)文关怀是指尊重人(rén)的主体(tǐ)地位和个性差异，关(guān)心人丰富多(duō)样的个(gè)体需求(qiú)，激发人(rén)的主动性积极性创造性，促进(jìn)人的(de)自由全面发展。

　　具体来说(shuō)，包括层层(céng)递进又密切相(xiāng)关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作(zuò)为一种物质生命的(de)存在，更(gèng)是一种精神、文化的(de)存在。

　　2、承认人无论(lùn)是在(zài)推动(dòng)社(shè)会(huì)发(fā)展还是实现自身发展(zhǎn)方(fāng)面都居于核心地位或支(zhī)配(pèi)地位(wèi)。

　　3、承认人的价值，追求人的社会价值和(hé)个体价值的(de)统一、作为手段(duàn)和目(mù)的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质(zhì)生活的主体，也是政(zhèng)治生活、精神生(shēng)活(huó)乃至(zhì)整个社(shè)会生(shēng)活的主体(tǐ)，因(yīn)而也是(shì)改善人的生活、提高人的生活品质的(de)主体。

　　5、关心人的(de)多方面(miàn)、多(duō)层次的(de)需(xū)要。

　　不(bù)仅关心人物质层面的需要，更关心人精神文化层面的需要;不仅(jǐn)创造条件满足人的生存需要、享受需要(yào)，更着力于人的自我发(fā)展、自我完(wán)善需要的满足。

　　6、促进(jìn)人的(de)自(zì)由全面发(fā)展。

　　人的全面(miàn)发展应当是自由、积(jī)极、主动的发展，而不是(shì)由外力强制的(de)发(fā)展;是各方面素质都得到较(jiào)好的发展或达到一定水平的发展(zhǎn);是在承认人的差异性、特殊性基础上的全面发(fā)展，是与个性发(fā)展相辅(fǔ)相成(chéng)的全面发展。

　　人文(wén)主义是以人为本位的世界观，集(jí)中(zhōng)体(tǐ)现为对人本身的关注、尊重和重视，它着眼(yǎn)于生(shēng)命关(guān)怀(huái)，着(zhe)眼于人性，注重人的(de)存在、人的价值、人(rén)的意(yì)义(yì)尤其是(shì)人的心灵、精(jīng)神和情感。

　　人(rén)既是社会的主体(tǐ)、历史的主体，又是自(zì)身存在的价值主体，人不(bù)同于(yú)一般(bān)的(de)物，它的根本是内在而非(fēi)外在(zài)，因此，文(wén)明(míng)建设的根本是精神(shén)。

　　人文精神倡(chàng)导把情感看作(zuò)人的(de)基(jī)本存在方式，社会要关注人的精(jīng)神状态(tài)和(hé)内在需求，避免(miǎn)人的异化。

　　改革开(kāi)放以(yǐ)来，我国经济飞速发(fā)展，人民的物质生活水(shuǐ)平(píng)得到(dào)了(le)极(jí)大的提高(gāo)，物(wù)质文明的(de)进步使(shǐ)吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思人们(men)的(de)衣(yī)食(shí)之忧得到(dào)解(jiě)决，市(shì)场化为人们带来(lái)了丰厚的利润与物质的享受，但市场经济的实用性与功利(lì)性特征(zhēng)，又导致了人文精神的(de)弱化和消解。

　　所(suǒ)以，在市(shì)场经济条件下，在(zài)现代社会的激(jī)烈竞争中(zhōng)，一方面(miàn)是人们对精神情感关怀的迫切需(xū)要必(bì)将(jiāng)替代对(duì)物质生活的迫切需(xū)要，另一方面(miàn)却是这种需(xū)要与社会所(suǒ)能(néng)提供之间的深刻矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月的全国宣传工作(zuò)会议上，江泽民总书记对宣传工(gōng)作提出了以科学(xué)的(de)理(lǐ)论(lùn)武装人，以正确的舆论引导(dǎo)人(rén)，以高(gāo)尚的精神(shén)塑造(zào)人，以优秀的作品鼓舞人的要(yào)求，这一思想立足于(yú)人的自身建设尤其是(shì)精(jīng)神文明(míng)建设，真(zhēn)正做(zuò)到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了(le)最高领(lǐng)导者(zhě)的远见卓识，具有深远的意(yì)义(yì)。

　　新闻报道作(zuò)为最(zuì)重要的宣传途径和最(zuì)常见的文化载(zài)体，应当(dāng)担负起历史(shǐ)的重(zhòng)任(rèn)，体(tǐ)现(xiàn)出深刻(kè)的人文(wén)关怀。

　　与此(cǐ)同时，人文(wén)精神的贯注又将(jiāng)深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发读(dú)者的思考与共(gòng)鸣，从而完成新闻信息价值和文(wén)化价(jià)值的双(shuāng)重构(gòu)建，使新闻报道赢得更(gèng)多的读者，为自身的发展开(kāi)拓更(gèng)为广阔的天地。

　　从(cóng)这一点来(lái)说(shuō)，走(zǒu)进市场与人文关怀并不矛盾(dùn)，二者之间的关系是互动的。

　　人文(wén)关怀的(de)其核心在于肯定人性和人的价值。

　　要求(qiú)人的个性解放和自由平(píng)等，尊重人的理(lǐ)性思(sī)考，关怀人(rén)的精(jīng)神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀(huái)是指尊重人的主体(tǐ)地位和个性差异，关心人丰富多样的个体需(xū)求(qiú)，激发(fā)人的主动(dòng)性积极性创造性，促进(jìn)人的自(zì)由全面发展。

　　人(rén)文关怀(huái)的提(tí)出(chū)，体现了执政党对人的(de)关怀、社会对(duì)人的(de)关爱(ài)，严肃的思想政治工作开始关心人内(nèi)心的感受，引导人们正确对(duì)待自己、他人和(hé)社会(huì)，正确对待困难、挫折和荣誉(yù)。

人文关怀是什么意思？

　　人文关怀就是对人的生存状(zhuàng)况的关(guān)怀、对人的尊严与符合(hé)人性的(de)生活条件的肯定，对人(rén)类的解放与自由的追求。

　　人文关(guān)怀，一般认为(wèi)发端(duān)于西方(fāng)的人文(wén)主义传统，其核心(xīn)在于肯定人性(xìng)和(hé)人的(de)价值。

　　人文关怀(huái)是对人的生存状况的(de)关注、对(duì)人的尊(zūn)严(yán)与符合人性的生活条件的肯定和对人(rén)类(lèi)的(de)解(jiě)放与(yǔ)自由的追求等等(děng)。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在(zài)中(吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思zhōng)国，人文关怀精神(shén)在西周初(chū)期就已经初见端倪，到春秋后期逐渐(jiàn)形成，自此(cǐ)以后，在(zài)中国社会和中国文化中经(jīng)久不衰，成为中国文化的精神和灵(líng)魂。

　　中国古代《周易》书中(zhōng)最早出现(xiàn)人文一词，意指人际间(jiān)相互关系准(zhǔn)则。

　　在中国传统人文关怀(huái)思想中，在处(chù)理人与人(rén)之间的关系方面，提出(chū)了忠(zhōng)义理智(zhì)信(xìn)等规范(fàn)，在处世立(lì)身方面提出诸如自强、知耻(chǐ)、明智(zhì)、节制等规范，同时，在远神近人、以人为(wèi)本(běn)、注重人(rén)对于真善(shàn)的追求等方面做出(chū)了规范和(hé)警示(shì)。

　　儒(rú)家主张(zhāng)把(bǎ)精力集中到人事方面，提倡以礼治国(guó)、以礼(lǐ)行世，为儒家文化(huà)开辟(pì)了一条(tiáo)远神而近(jìn)人的人文(wén)主义道路。

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