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粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在(zài)人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出(chū)自明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志(zhì)，采(cǎi)用(yòng)象征(zhēng)手(shǒu)法(fǎ)，字面(miàn)上是(shì)咏石灰，实际借物(wù)喻人，托物(wù)寄怀，表现(xiàn)了诗(shī)人高洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深山，烈火焚烧若韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体裁的一种名(míng)称（古代诗(shī)歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次(cì)的锤击开(kāi)凿，形(xíng)容(róng)开(kāi)采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等(děng)闲(xián)：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的本(běn)色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要留清白(bái)在(zài)人间的意思？

　　意思是(shì)：即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清(qīng)白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　译文(wén)：石灰(huī)石只(zhǐ)有经过千万次捶打才能(néng)从深(shēn)山里开(kāi)采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一(yī)身清白留(liú)在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤(chuí)万击(jī)”或(huò)“千_万击”；指无数次的锤击(jī)喊衫开(kāi)凿，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰(huī)洁白(bái)的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

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　　扩展资料(liào)：

　　首句“千(qiān)锤万凿(záo)出深山”是形(xíng)容开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使人感到不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石，它似(shì)乎还象征(zhēng)着志(zhì)士仁人无论面(miàn)临(lín)着怎样严峻(jùn)的考(kǎo)验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出(chū)将石灰石烧成(chéng)石灰粉(fěn)，而“浑(hún)不怕”三字又使(shǐ)我们联想到其中可能寓有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后一句“要留清(qīng)白(bái)在人间”，更是作者在直(zhí)抒情怀(huái)，立志要做纯洁清白的(de)人。

　　作者于(yú)谦为(wèi)官廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入(rù)侵，英宗被(bèi)韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自率兵固守北京，击退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再(zài)次(cì)野蛮(mán)统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这(zhè)首《石(shí)灰吟》可(kě)以说是于谦生平和人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销塌法，以物比人，把物的性格和人(rén)的性格熔铸成一(yī)体。

　　言(yán)在(zài)物，而意在(zài)人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈(mài)，气势(shì)坦荡(dàng)、铿锵有力。

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